史詩般的台灣形象 - 蕭泰然教授的「一九四七序曲」

如果說貝多芬的第九合唱交響曲與馬勒第八千人交響曲，是他們一生中心靈最接近上帝的偉大創作，那麼蕭泰然的一九四七序曲，也可能是他一生中心靈最貼近上帝的永恆創作 ----- 音樂評論家林衡哲　

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2000年四月五日的這場演出，在蕭泰然文教基金會董事長陳秀麗及歌劇專家曾道雄以及音樂評論家林衡哲的帶領下，共有?位蕭泰然的音樂知音陪伴蕭泰然遠征莫斯科，讓蕭教授有「吾道不孤之感」，而莫斯科的台灣文化、經濟辦事處，也買了一百多張票招待當地友人、媒體人士及台僑共襄盛舉，因此未演先轟動，莫斯科台僑作夢也沒有想到台灣作曲家的作品，能登上莫斯科的樂壇，而且受到俄羅斯人民熱烈的回響。雖然這是我個人第五次聆賞蕭泰然的鋼琴協奏曲，第八次聆賞他的一九四七序曲，但對大部分莫斯科台僑及旅行團團員都是第一次聆賞這二首作品的演出，因此他們的內心特別的感動，有些人甚至流淚，並從內心的深處，感受到身為台灣人的驕傲，俄國有柴可夫斯基及拉赫曼尼諾夫的浪漫派的偉大傳統，我們台灣人也終於透過蕭泰然的手，譜出了代表台灣人心聲的浪漫派音樂，他不僅是屬於台灣人也是屬於全世界。

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Source: http://hsc.usf.edu/~yyao/digest/daily/053000.htm 蕭泰然遠征莫斯科



蕭泰然教授的「一九四七序曲」從台灣的土地、歷史出發描寫了台灣的苦難、奮鬥與希望。 台灣人心靈要重建能不回到歷史， ... 音樂若沒有和土地、人有關，就無任何意義，「一 九四七序曲」是每個台灣人都應該聆賞的音樂，來做找回失落歷史、重建心靈的開始。 ---- 陳謙裕文集: 從台灣音樂談台灣人心靈重建

Source: http://green.csie.ntu.edu.tw/humeco/7Chen/Musicplay.html